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釋奠禮
【 釋奠禮起源 】|
【 釋奠禮變遷 】|
【 建築空間 】|
【 釋奠儀式的空間安排 】|
【 禮器 】|
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釋奠儀式的空間安排

除了從祀制影響到孔廟空間變化外,身為祭祀核心的孔子神座亦深深影響到釋奠禮的儀序空間變化。唐玄宗開元二十七年(739年)以前,孔子神位均是「坐西朝東」;其後改為「坐北朝南」。

所謂「坐西朝東」,即孔子的主神位設於廟堂內西楹,並朝著東方,而先師和從祀者等則位於先聖東北,坐北朝南,此是為了配合「神道尚右,以西為尊」的古制,承祭者祭祀的動線由東門而入,面朝神位(西向)前進,祭祀者的中心即三獻位位於主殿東階之東南,朝西面聖,由東階升降,以符合「讓神道於右」的古制。

唐玄宗開元二十七年,封孔子為文宣王,神座南向,祀孔的動線和重心變成大成殿正南方,由過去重視「神道」向右的精神轉為「聖人南面而聽天下」。這種空間尊卑的轉移,反映了孔子為「百世帝王之師」的至高性,尤其是清代皇帝親詣國學釋奠更是如此。





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